学我者生,类我者死。
在人类文明中,这种思想除了向上归属的圣堂教外,可适用于道佛两个教派。
所以佛教中有法华宗、净土宗、律宗、禅宗、唯识宗等等派别,道教中有正一道、全真道、真大道、太一道、净明道等道系。
这种情况是基思族修士无法想象的,他们甚至会认为理念分化革新是种大逆不道的行为,会威胁法理的正统与权威。
因此,他们无法理解人类心灵战士之中,为什么会有那么多的传说之源与法理之主。
他们认为如此混乱的教派,内部应该矛盾重重,甚至相互攻伐、清理异端。
但现实是人类教派中各个派系的心灵战士,不仅能够和谐相处,而且看起来相当熟悉友好。
他们不理解这种同道情怀,就如同人类心灵战士不能理解他们的圣徒教派,为何那般权威僵硬。
“玄奘阁下,
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